મોદીજી અને વૈચારિક વિકાસ..

હમણાં રથયાત્રા નિમિતે બંધોબસ્ત માં આવેલા આર્મી ના જવાનો નું અભૂતપૂર્વ સ્વાગત કરવામાં આવ્યું.. મારી જાણ મુજબ કદાચ લોકો માં પહેલા સૈન્ય પ્રત્યે જે પ્રેમ અને હૂંફ હતી એને લોકો હવે વ્યક્ત કરી દેશ ના જવાનો ને એવો સંદેશ આપવા લાગ્યા છે કે આખો દેશ તમારી અને તમારા પરિવાર ની સાથે છે...અને આ હૂંફ સૈનિકો ની તાકાત માં અદમ્ય વધારો કરશે એમાં કોઈ બેમત નથી..

ઘણા મુદ્દે તમે મોદીજી ની સરકાર ને કઠેડા માં ઉભી કરી શકો છો છતાં પણ સૈન્ય પ્રત્યે વ્યક્ત થતી લોકો ની આ ભાવના ને બહાર લાવવામાં મોદીજી સરકાર નો મહત્વ નો ફાળો છે એને નકારી ના શકો.. હા સીધી રીતે સરકાર કદાચ કઈ કર્યું કે નહીં સેના માટે એ અલગ વસ્તુ છે પરંતુ મોદીજી ના ભક્તો દ્વારા ભલે ગમે તે ઉદેશ્ય થી જે રીતે સૈનિકો ને સન્માન આપવા માટે નો પ્રચાર કરવામાં આવ્યો છે એ માટે ભક્તો ની પ્રશંશા કરો એટલી ઓછી છે.. આની પહેલા મુખ્યમંત્રી રહેલા મોદીજી દ્વારા મૃતઃપ્રય થવા જઈ રહેલા હિન્દૂ તહેવારો ને જે રીતે જીવિત કરી વિશ્વ ફલક પર લઈ જવામાં આવ્યા છે એના વિશે કદાચ મેં ક્યાંક લખ્યું હતું.. રાષ્ટ્રવાદ ના નામે પ્રજા માં ધાર્મિક અને સામાજિક હિન્દૂ તહેવારો, ભારતીય સૈન્ય અને ગયો પ્રત્યે લોકો માં જે ભાવના નો જન્મ થયો છે એ મોદીજી ની સરકાર અને એમના ભક્તો નું એક અદ્વિતિય સફળ કાર્ય છે જે ભારતીય પરંપરા ને જાળવી રાખવામાં મદદરૂપ થશે..બેશક આગળ ની સરકારો આના પ્રત્યે હંમેશા ઉદાસીન રહી હોય એવું પ્રતીત થાય છે..

તણખો :

મોદીજી ની સરકાર આવ્યા પછી ગુજરાત ની ચૂંટણી માં રાહુલ ગાંધી નો જે ચહેરો સામે આવ્યો એને સાબિત કર્યું કે ધીરે ધીરે રાહુલ ગાંધી પરિપક્વ થઈ રહ્યા છે અને આનો શ્રેય પણ મોદીજી ને આપવો રહ્યો..

સમરસતા

એક સમાજ માં ભૂતકાળ માં કહેવાતા અત્યાચાર થયા હતા.. જો કે એ અત્યાચાર નો સમયગાળો માણસે માણસે બદલાય છે એ વાત અલગ છે .. ત્યાર પછી દેશ માં અંગ્રેજો આવ્યા અને એમને સમાનતા નો સિદ્ધાંત અપનાવી બધા ને સમાનતા આપવા નો પ્રયત્ન કર્યો. ભારત આઝાદ થયા પછી કાયદા દ્વારા બધા ને સમાનતા મળી ગઈ.. ભૂતકાળ ને ક્યારેય બદલી શકાતો નથી પરંતું જો ભૂતકાળ દુઃખ દાયક હોય તો એમાંથી પ્રેરણા લઈ એમા રહેલી ખામીઓ ના કારણે વર્તમાન ખરાબ ના થાય એવા સમાજ ની રચના જ દેશ ને આગળ લઇ જવામાં અને સર્વ સમાજ ના વિકાસ માટે અગ્રીમ ભાગ ભજવી શકે છે...

પરંતુ જો ભૂતકાળ ની એ જ ભૂલો ને નવું સ્વરૂપ આપી સ્વીકારવામાં આવે તો ભૂતકાળ ની સાથે સાથે વર્તમાન અને ભવિષ્ય પણ દુઃખ દાયક બનવાનો.. અને દેશ કે સમાજ જ્યાં હતા કે છે ત્યાં ના ત્યાં જ રહેવાના.. આજે કેટલાક સુધારા વાદીઓ એ ભૂતકાળ ની એ ભૂલો ને કાયદા માં રૂપાંતરિત કરીને એ ભૂલો ને વધુ મેં વધુ મજબૂત બનાવવાના પ્રયત્નો કરી રહ્યા છે જે સમાજ ના વર્તમાન અને ભવિષ્ય ને ભરખી જશે ... ભૂતકાળ માં ભેદભાવ દ્વારા જે વર્ગ નું કથિત શોષણ થયું છે એ વર્ગ ને સુધારાવાદી અને સરકાર ભૂતકાળ માં કથિત શોષણ કરનાર વર્ગ નું શોષણ કરવાની જે સવલત આપી રહ્યું છે એ ક્યારેય સમરસતા નહીં લાવી શકે.. ઉલટાનું ભેદભાવ ની જે કથિત નીતિ ના કારણે ભૂતકાળ દુઃખદાયક રહ્યો છે એ જ ભેદભાવ વર્તમાન માં ચલાવવા થી વર્તમાન અને ભવિષ્ય પણ વધુ પીડા દાયક બનશે અને સમાજ ને વેર વિખેર કરી નાખશે..

Gandhi ane Saval - 2

દરેક માણસ માં બુદ્ધિ આંક વત્તા ઓછા પ્રમાણ માં હોય એવું વિજ્ઞાને સાબિત કર્યું છે એટલે કે કેટલાક ની બુદ્ધિ સારી હોય તો કેટલાક ની ધીમી સ્પીડ હોય .. એ કુદરતી પણ છે અને માણસ ની વાંચન વૃતિ પર આધારિત પણ છે .. પરંતુ કેટલાક લોકો પાસે તીવ્ર બુદ્ધિ હોવા છતાં તેનો ઉપયોગ કરવાની જગ્યાએ જાહેર સ્થળો પર જ્યારે બુદ્ધિ નું પ્રદર્શન કરે એટલે સ્વાભાવિક રીતે એમની ગણતરી મૂર્ખાઓ માં થઈ જાય.. ગાંધીજી એ રેટીઓ અપનાવ્યો શા માટે ?? જ્યારે ગાંધીજી દેશ માં આવ્યા ત્યારે દેશ ની પ્રજા લગભગ કંગાળ હતી અને ઇંગ્લેન્ડ ની મિલો નું કાપડ ભારત ની બજારો માં ખડકાતું હતું.. ગાંધીજી એ સ્વદેશી અપનાવવાનો નારો આપ્યો અને એની સાથે જ લોકો ને રોજગારી મળી રહે એ માટે હાથ વણાટ માટે રેટીઓ અપનાવ્યો જેનો ઉદેશ્ય વિદેશી કાપડ ની સામે સ્વદેશી કાપડ ની પેદાશ દ્વારા રોજગારી નું સર્જન અને ઇંગ્લેન્ડ ની મિલો ને આર્થિક રીતે તોડી પાડવાનો ઉદેશ્ય હતો.. રેટીઓ એ જીવાદોરી નું સાધન તો હતો જ સાથે ઇંગ્લેન્ડ ના માલ નો બહિષ્કાર કરવા માટે સ્વદેશી ઉત્પાદન નું સાધન હતો એટલે ઈંડિરેક્ટલી એ આઝાદી સમયે પ્રખ્યાત થયો અને આજે પણ ઉપયોગી છે..યાદ રહે કે ગાંધીજી ની સ્વદેશી ની હિમાયત પછી હજારો બહેનોએ પોતાની મહેંગી મિલો માં બનેલી સાડીઓ હસતા હસતા આગ ના હવાલે કરી દીધી હતી અને ખાદી લોકો ના પહેરવેશ નું પસંદિતા કાપડ બની ગયું હતું..

હવે કેટલાક મૂર્ખાઓ રેટિયા નું મહત્વ સમજ્યા વગર એની મજાક બનાવતી પોસ્ટ મૂકે છે ત્યારે ખરેખર એ લોકો ની મુર્ખામી અને બાળક બુદ્ધિ પર તરસ આવે છે...

Gandhi ane Saval

एक प्रश्न बार बार उठ रहा है कि आखिर गांधी ऐसा कोनसा बख्तर पहना था जो अंग्रेज उन्हें एक लाठी तक नही मार सके ????

40 लाख बांग्लादेशी घुसपैठियों के खिलाफ आज मोदीजी की सरकार ने आवाज उठाई और उन्हें देश से बाहर निकालने की बात की है । आप जानते है कि पूरा देश आज मोदीजी के साथ है उनकी इस बात पर यू कहिये की मोदीजी देश का चहेरा है । अब आप सोच लो कि इन घुसपैठियों में से कोई एक बांग्लादेशी अगर आज मोदीजी को मार देता है तो उन 40 लाख बांग्लादेशी घुसपैठियों का क्या हश्र होगा ?? क्या एक भी बांग्लादेशी घुसपैठिया जिंदा बच पायेगा ??

गांधी देश का चहेरा था । मोदीजी के तो कुछ विरोधी भी है लेकिन गांधी का सायद कोई विरोधी नही था । वो देश का चहेरा था और देश की जनता गांधी के साथ थी । गांधी के आहवान का क्या असर है उसके लिए आप 1942 का भारत छोड़ो आंदोलन देख लीजिए । जब गांधी ने do or die का नारा दिया और उसके बाद जब गांधी के साथ कई स्वतंत्र सेनानियो को अंग्रेजो ने जेल में डाला और इसके साथ ही देश की जनता ने आंदोलन को उग्र कर दिया जिसमें हजारों लोग 13 साल के बच्चे से लेकर 70 साल के बुड्ढे शाहिद हुए और जेल गए । अब सोचो अगर अंग्रेज गांधी पर लाठी उठाते तो उन मुट्ठीभर अंग्रेजो का क्या हश्न होता ?? एक भी अंग्रेज सायद अपने देश वापस नही जा पाता और ये बात अंग्रेज अश्छि तरह से जानते थे ओर इसलिए उनमे हिम्मत ही नही थी कि गांधी को हाथ भी लगा सके ।

आज अपनी ही सरकार के बिना मतलब के टैक्स को हम ना चाहते हुई भी विरोध नही कर पाते है । लेकिन वो वक़्त था जब गांधी ने पराधीनता में भी नमक पर टैक्स ना देने के लिए लड़ाई लड़ी ओर अंग्रेजो को टैक्स नही दिया ।

आज़ादी की जंग में 1857 से लेकर 1947 तक आपना बलिदान देनेवाले हर देश भक्त को नमन के साथ आप सभी देशवासियों को स्वतंत्र पर्व की हार्दिक शुभकामनाएं ।
। वीर । 15/08/2018

Aazadi pachhi na Rajput

સમાજ નો એક વર્ગ જેને રાજકીય પક્ષો એ પોતાના સ્વાર્થ ખાતર દલિત બનાવી દીધો...

ગ્રંથો અને વેદો માં વર્ણવેલી વર્ણવ્યવસ્થા માં ક્યાંય જાતિવાદી ભેદભાવ નથી એવું દિવસે દિવસે સાબિત થતું જાય છે..તો એમ માની ને ચાલી શકાય કે ભારત માં વિદેશી આક્રમણો પછી જાતી વ્યવસ્થા માં ભેદભાવ ની શરૂઆત થઈ હોઈ શકે છે.. લાંબા સમય થી સમાજ માં ઘર કરી ગયેલી આ ભેદભાવ ની નીતિ સામે આઝાદ ભારત માં બંધારણ માં જ એવી જાતિઓ ના ઉદ્ધાર માટે નો પ્રબંધ કરવામાં આવ્યો..જો કે આઝાદ ભારત ના એ સમય ના નેતાઓ એ ગરીબ અને મહેનતુ લોકો માટે ની વ્યવસ્થા એવું નામ આપ્યું હોત તો કદાચ ભેદભાવ ને દૂર કરવામાં આપણે જલ્દી સફળ થઈ શક્યા હોત પરંતુ એમની જાતિ આધારિત વિકાસ ની નીતિ ભવિષ્ય માં ભારત ને કેટલું નુકશાન કારક સાબિત થશે એનો અંદાજ એ લગાવી શક્યા નહી... આઝાદી સમય થી 1989 સુધી મારી જાણ મુજબ બંધારણે જેને સવર્ણ નું લેબલ લગાવ્યું છે એવા કોઈ સમાજે આરક્ષણ વિરુદ્ધ કોઈ મોટા આંદોલન કર્યા હોય એવું બન્યું નથી.. આ સમય દરમિયાન વધતા શિક્ષણ અને ભાઈચારા ના કારણે કોઈક અંશે ભેદભાવ સમાજ માંથી દૂર થયો હતો..શહેરીકરણ ના કારણે આ ભેદભાવ વધુ ઝડપ થી ખતમ થતો જતો હતો..જો કે આ ભેદભાવ લાંબા સમય થી ઘર કરી ગયો હતો એટલે એને દૂર થતાં સમય તો લાગવાનો જ હતો પરંતુ એ એના રસ્તે સમય ની સાથે દૂર થઈ રહ્યો હતો..

સમાજ એક લય માં આગળ વધી રહ્યો હતો અને એ જોઈને સતા લાલચુ નેતાઓ ના પેટ માં તેલ રેડાયું અને એનું પરિણામ 1989 માં આવ્યું.. અમુક વર્ગ ઉપર અત્યાચાર થાય છે એમને રક્ષણ આપવા માટે 1989 માં કૉંગ્રેસ ની સરકારે SC ST એક્ટ લાવી અને પરિણામ એ આવ્યું કે જે ભેદભાવ ધીરે ધીરે વિલુપ્ત થઈ રહ્યું હતું એ ફરી પાસું એકટિવ થઈ ગયું..આ વખતે ભેદભાવ નું જે કારણ હતું તે ડર અને અસમાનતા .. કાયદા થી લોકો માં ડર ફેલાઈ ગયો અને અમુક વર્ગ પ્રત્યે લોકો માં નફરત ના બીજ રોપાયા જેના કારણે લોકો અમુક વર્ગ ને પાડોશ માં કે સોસાયટી માં ભાડે કે વેચાણ ઘર આપતા ડરવા લાગ્યા અને એમનાથી દુરી બનવવા લાગ્યા.. લોકો એમના સંપર્ક માં આવવાનું ટાળવા લાગ્યા.. સામાન્ય દુકાનો માં એમને નોકરી આપવાનું પણ ટાળવા લાગ્યા..છતાં પણ એ સમયે સામાજિક સમજણ અને મર્યાદા ના કારણે લગભગ ખોટા કેસો નહિવત થતા હતા એટલે ધીરે ધીરે લોકો માં એ ડર દૂર થવા લાગ્યો અને ફરી પાછો સમાજ મુખ્ય ધારા માં આવવા લાગ્યો અને ભેદભાવ આ વખતે વધુ ઝડપ થી દુર થવા લાગ્યો..

2010 ની આસપાસ સોશ્યિલ મીડિયા માં ક્રાંતિ આવી ચૂકી હતી અને બીજી બાજુ બામસેફ અને ભીમસેના જેવા કટ્ટર સંગઠનો નો ઉદય થઈ ગયો હતો..2014 પછી બીજી કેટલીક કટ્ટર વિચારધારાઓ નો ઉદ્દય થઈ ગયો અને આ કટ્ટર સંગઠનો અને વિચારધારા વાળા લોકોએ આ કાયદા નો ભરપૂર દુરુપયોગ કરવાનું શરૂ કરી દીધું..આ વાત જ્યારે સુપ્રીમ કોર્ટ માં પહોંચી તો બંધારણ ના મૂળ સમાનતા અને માનવતા ના સિદ્ધાંત ને જાળવી રાખવા સુપ્રીમ કોર્ટ આ કાયદા માં સામાન્ય ફેરફાર કર્યો..સુપ્રીમ કોર્ટ આ કેસ માં 7 દિવસ માં તપાસ પુરી કર્યા પછી જો ખરેખર ગુન્હેગાર હોય તો ગિરફતાર કરવાનો અને એ દરમિયાન જમાનત આપવાનો સુઝાવ કર્યો..આ નિર્ણય થી એક સમાજ માં કેટલાક પક્ષો એ ખોટો પ્રચાર કર્યો જેના પરિણામે સમાજ રસ્તા પર આવ્યો..સત્તાધીશ પક્ષ ને વોટ બેન્ક છીનવાઈ જવાનો ડર લાગ્યો અને એને અધ્યાદેશ લાવી સુપ્રીમ ના ચુકાદા ને રદ કર્યા અને કાયદા ને જુના સ્વરૂપ ની સાથે વધુ કડક બનાવ્યો અને સાથે સાથે ઓબીસી આયોગ ને સાવૈધનિક દરજ્જો આપી સમાજ ને 2018 મેં ફરી પછા 1989 ના વાતાવરણ માં ધકેલી દીધો .. આ વખત નો ડર વધુ હતો કારણ કે કટ્ટર સંગઠનો અને સોશ્યિલ મીડિયા ના બહોળા ઉપયોગ ન કારણે આ કાયદા નો હવે વધુ દુરુપયોગ થવાનો એવો ડર આજે સમાજ ના મોટા હિસ્સા માં વ્યાપેલો છે..અને થોડા દિવસો પહેલા બનેલા એકાદ બે કિસ્સા એ લોકો ને વધુ ડરાવી દીધા.. હવે આ ડરેલો સમાજ એક ખાસ વર્ગ ને સોસાયટી કે પાડોશ માં ઘર આપતા ડરશે..નાના દુકાનદારો એમને નોકરી આપતા ડરશે..લોકો એમના સંપર્ક માં આવવાનું ટાળશે..ટૂંક માં એ સમાજ ની બહોળા સમાજ દ્વારા દરેક ક્ષેત્ર માં ઉપેક્ષા વધી જશે અને જે ભેદભાવ લગભગ મરણ પથારી નજીક પહોંચવા આવ્યો હતો એ ફરી પાછો હુષ્ટપુષ્ટ અને પહેલા કરતા વધુ ખતરનાક બનશે એમાં કોઈ શંકા ને સ્થાન નથી....આ ભેદભાવ સમાજ ને વેર વિખેર કરવામાં અગત્ય નો ફાળો આપશે અને જે હિન્દુત્વ ની એકતા માટે કહેવાતા લોકો ચિંતા કરી રહ્યા છે એમના જ આવા અસમાનતા રૂપી કાયદા ના સમર્થન થી હિન્દૂ સમાજ ની એકતા તૂટી જશે..

જો આ ભેદભાવ ને વકરતો અટકાવવો હશે તો હવે ખાસ સમાજ ના યુવાનો એ આગળ આવી આ કાયદા નો લાભ લેવાની જગ્યાએ વિરોધ નોંધાવવો પડશે.. હા આ વખતે એમને જ આગળ આવીને પહેલ કરવી પડશે..

...#વીર #વાઘેલા..

New Act and Society

સમાજ નો એક વર્ગ જેને રાજકીય પક્ષો એ પોતાના સ્વાર્થ ખાતર દલિત બનાવી દીધો...

ગ્રંથો અને વેદો માં વર્ણવેલી વર્ણવ્યવસ્થા માં ક્યાંય જાતિવાદી ભેદભાવ નથી એવું દિવસે દિવસે સાબિત થતું જાય છે..તો એમ માની ને ચાલી શકાય કે ભારત માં વિદેશી આક્રમણો પછી જાતી વ્યવસ્થા માં ભેદભાવ ની શરૂઆત થઈ હોઈ શકે છે.. લાંબા સમય થી સમાજ માં ઘર કરી ગયેલી આ ભેદભાવ ની નીતિ સામે આઝાદ ભારત માં બંધારણ માં જ એવી જાતિઓ ના ઉદ્ધાર માટે નો પ્રબંધ કરવામાં આવ્યો..જો કે આઝાદ ભારત ના એ સમય ના નેતાઓ એ ગરીબ અને મહેનતુ લોકો માટે ની વ્યવસ્થા એવું નામ આપ્યું હોત તો કદાચ ભેદભાવ ને દૂર કરવામાં આપણે જલ્દી સફળ થઈ શક્યા હોત પરંતુ એમની જાતિ આધારિત વિકાસ ની નીતિ ભવિષ્ય માં ભારત ને કેટલું નુકશાન કારક સાબિત થશે એનો અંદાજ એ લગાવી શક્યા નહી... આઝાદી સમય થી 1989 સુધી મારી જાણ મુજબ બંધારણે જેને સવર્ણ નું લેબલ લગાવ્યું છે એવા કોઈ સમાજે આરક્ષણ વિરુદ્ધ કોઈ મોટા આંદોલન કર્યા હોય એવું બન્યું નથી.. આ સમય દરમિયાન વધતા શિક્ષણ અને ભાઈચારા ના કારણે કોઈક અંશે ભેદભાવ સમાજ માંથી દૂર થયો હતો..શહેરીકરણ ના કારણે આ ભેદભાવ વધુ ઝડપ થી ખતમ થતો જતો હતો..જો કે આ ભેદભાવ લાંબા સમય થી ઘર કરી ગયો હતો એટલે એને દૂર થતાં સમય તો લાગવાનો જ હતો પરંતુ એ એના રસ્તે સમય ની સાથે દૂર થઈ રહ્યો હતો..

સમાજ એક લય માં આગળ વધી રહ્યો હતો અને એ જોઈને સતા લાલચુ નેતાઓ ના પેટ માં તેલ રેડાયું અને એનું પરિણામ 1989 માં આવ્યું.. અમુક વર્ગ ઉપર અત્યાચાર થાય છે એમને રક્ષણ આપવા માટે 1989 માં કૉંગ્રેસ ની સરકારે SC ST એક્ટ લાવી અને પરિણામ એ આવ્યું કે જે ભેદભાવ ધીરે ધીરે વિલુપ્ત થઈ રહ્યું હતું એ ફરી પાસું એકટિવ થઈ ગયું..આ વખતે ભેદભાવ નું જે કારણ હતું તે ડર અને અસમાનતા .. કાયદા થી લોકો માં ડર ફેલાઈ ગયો અને અમુક વર્ગ પ્રત્યે લોકો માં નફરત ના બીજ રોપાયા જેના કારણે લોકો અમુક વર્ગ ને પાડોશ માં કે સોસાયટી માં ભાડે કે વેચાણ ઘર આપતા ડરવા લાગ્યા અને એમનાથી દુરી બનવવા લાગ્યા.. લોકો એમના સંપર્ક માં આવવાનું ટાળવા લાગ્યા.. સામાન્ય દુકાનો માં એમને નોકરી આપવાનું પણ ટાળવા લાગ્યા..છતાં પણ એ સમયે સામાજિક સમજણ અને મર્યાદા ના કારણે લગભગ ખોટા કેસો નહિવત થતા હતા એટલે ધીરે ધીરે લોકો માં એ ડર દૂર થવા લાગ્યો અને ફરી પાછો સમાજ મુખ્ય ધારા માં આવવા લાગ્યો અને ભેદભાવ આ વખતે વધુ ઝડપ થી દુર થવા લાગ્યો..

2010 ની આસપાસ સોશ્યિલ મીડિયા માં ક્રાંતિ આવી ચૂકી હતી અને બીજી બાજુ બામસેફ અને ભીમસેના જેવા કટ્ટર સંગઠનો નો ઉદય થઈ ગયો હતો..2014 પછી બીજી કેટલીક કટ્ટર વિચારધારાઓ નો ઉદ્દય થઈ ગયો અને આ કટ્ટર સંગઠનો અને વિચારધારા વાળા લોકોએ આ કાયદા નો ભરપૂર દુરુપયોગ કરવાનું શરૂ કરી દીધું..આ વાત જ્યારે સુપ્રીમ કોર્ટ માં પહોંચી તો બંધારણ ના મૂળ સમાનતા અને માનવતા ના સિદ્ધાંત ને જાળવી રાખવા સુપ્રીમ કોર્ટ આ કાયદા માં સામાન્ય ફેરફાર કર્યો..સુપ્રીમ કોર્ટ આ કેસ માં 7 દિવસ માં તપાસ પુરી કર્યા પછી જો ખરેખર ગુન્હેગાર હોય તો ગિરફતાર કરવાનો અને એ દરમિયાન જમાનત આપવાનો સુઝાવ કર્યો..આ નિર્ણય થી એક સમાજ માં કેટલાક પક્ષો એ ખોટો પ્રચાર કર્યો જેના પરિણામે સમાજ રસ્તા પર આવ્યો..સત્તાધીશ પક્ષ ને વોટ બેન્ક છીનવાઈ જવાનો ડર લાગ્યો અને એને અધ્યાદેશ લાવી સુપ્રીમ ના ચુકાદા ને રદ કર્યા અને કાયદા ને જુના સ્વરૂપ ની સાથે વધુ કડક બનાવ્યો અને સાથે સાથે ઓબીસી આયોગ ને સાવૈધનિક દરજ્જો આપી સમાજ ને 2018 મેં ફરી પછા 1989 ના વાતાવરણ માં ધકેલી દીધો .. આ વખત નો ડર વધુ હતો કારણ કે કટ્ટર સંગઠનો અને સોશ્યિલ મીડિયા ના બહોળા ઉપયોગ ન કારણે આ કાયદા નો હવે વધુ દુરુપયોગ થવાનો એવો ડર આજે સમાજ ના મોટા હિસ્સા માં વ્યાપેલો છે..અને થોડા દિવસો પહેલા બનેલા એકાદ બે કિસ્સા એ લોકો ને વધુ ડરાવી દીધા.. હવે આ ડરેલો સમાજ એક ખાસ વર્ગ ને સોસાયટી કે પાડોશ માં ઘર આપતા ડરશે..નાના દુકાનદારો એમને નોકરી આપતા ડરશે..લોકો એમના સંપર્ક માં આવવાનું ટાળશે..ટૂંક માં એ સમાજ ની બહોળા સમાજ દ્વારા દરેક ક્ષેત્ર માં ઉપેક્ષા વધી જશે અને જે ભેદભાવ લગભગ મરણ પથારી નજીક પહોંચવા આવ્યો હતો એ ફરી પાછો હુષ્ટપુષ્ટ અને પહેલા કરતા વધુ ખતરનાક બનશે એમાં કોઈ શંકા ને સ્થાન નથી....આ ભેદભાવ સમાજ ને વેર વિખેર કરવામાં અગત્ય નો ફાળો આપશે અને જે હિન્દુત્વ ની એકતા માટે કહેવાતા લોકો ચિંતા કરી રહ્યા છે એમના જ આવા અસમાનતા રૂપી કાયદા ના સમર્થન થી હિન્દૂ સમાજ ની એકતા તૂટી જશે..

જો આ ભેદભાવ ને વકરતો અટકાવવો હશે તો હવે ખાસ સમાજ ના યુવાનો એ આગળ આવી આ કાયદા નો લાભ લેવાની જગ્યાએ વિરોધ નોંધાવવો પડશે.. હા આ વખતે એમને જ આગળ આવીને પહેલ કરવી પડશે..

...#વીર #વાઘેલા..

जड़ मतलब चेतना विहीन, आत्मा और लागनी विहीन, मृत...और भाई कई सर्वनाम दे सकते है हम इनको । मानवता मर चुकी है, दयाभाव ख़तम हो चूका है, मनुष्य यत्रो से भी ज्यादा जड़ बन चूका है । टेक्नोलॉजी का इतना गलत इस्तेमाल सायद अणु धड़ाको से होनेवाले नुकशान से कम नहीं है । करुणा ही नहीं रही है हम इंसानो में ।

आप सोच रहे होंगे ये सब क्या है । कोनसी फिलोसोफी की किताब से कॉपी किया है । नहीं भाई ये कोई फिलोसोफी की किताब से कॉपी नहीं किया गया है लेकिन थोड़ी देर पहले वॉट्स अप में आये हुए कुछ msg और photoes ने झंझोडकर रख दिया है । एक्सीडेंट में एक नो जवान लड़के की मौत हो गयी है और वो भी बहुत ही भयानक और हम वहा खड़े होकर उस मृत शरीर की फोटो खींचकर शेयर कर रहे है । ऐसे दिल को दहेलादेने वाली करुण घटना की जगह भी अगर हमारे दिल और दिमाग में करुणा की जगह फोटो खींचने की विचार आते है तो बेशक हम आज के यंत्रो से भी ज्यादा जड़ बन चुके है । लगभग ये चीज हर रोज की हो गई है । हर रोज ग्रुप में एक्सीडेंट की, एक्सीडेंट में मरने की कोई ना कोई फोटो आती ही रहती है । आखिर हम कहा जा रहे है । विकास की कोनसी दिशा में आगे बढ़ रहे है । टेक्नोलॉजी जीवन को बहेतर बनाने के लिए है बदतर बनाने के लिए नहीं ।

इससे पहले की देर हो जाये, हम मशीन की जगह और मशीन हमारी जगह ले ले चलो थोड़ा संभल जाते है ।

आखिर में सबसे विनंती है कि महेरबानी करके ऐसी जगह फोटो मत खींचे और उसे शेयर भी मत करे अरे ऐसी जगह फ़ोन पर हाथ ही मत डालिये । अपने अंदर के इंसान को ऐसे किसी समय पे जिन्दा रखेंगे तो सायद गंगा में डुबकी नहीं लगानी पड़ेगी वरना आपके पाप धोते धोते गंगा खुद पापी बन जायेगी ।

। जय माताजी । । शुभ रात्री ।

गांधी - पार्ट -2 / गांधी और भगतसिंह ।

गांधी - पार्ट -2

गांधी और भगतसिंह ।

"क्रांति की तलवार विचारो की धार से तेज होती है "

बहेरे लोगो के कानों तक आवाज पहोचाने के लिए धमाके की जरूर पड़ती है ।

भगतसिंह के ये दो वाक्य प्रतिस्पर्धी है । वैचारिक क्रांति के साथ सडी हुयी सिस्टम को उखाड़ फेंकने वाले बात अगर कोई कह सकता है तो वो भगतसिंह है । भगतसिंह के साथ आज के दिन श्री सुखदेव और श्री राजगुरु को भी फांसी दी गई थी । उन तीनों महान क्रान्तिकारियो को दिल से वंदन ।

आज बहोत लोगो ने उनको शाब्दिक और प्रासंगिक श्रद्धांजलि दी । और उस श्रधांजलि में बहोत से लोगोने जहर भी उगला गांधी के खिलाफ । जब भी मौका मिलता है कुछ सड़क छाप लेखक कही से भी कुछ भी उठाकर wall पे पोस्ट कर देते है ऐसे लोगो से निवेदन है कि कृपया आप जबकि किसी ऐतिहासिक व्यक्ति के बारे में कुछ भी लिखो पहले उनके लिए किसी के द्वारा लिखी गई कोई पुस्तक पढ़ो और बादमे ही लिखो ।
बहोत से लोग बारबार पोस्ट करते है कि इन तीन क्रान्तिकारियो को फांसी दिलाने में गांधी का हाथ था उन सभी से निवेदन है कि उस वाकया के नीचे किसी पुस्तक का reference भी दे ताकि हम जैसे गवार लोग पढ़ शके ।

जहाँतक और जितना मैंने पढ़ा है । गांधीजी की असहकार आंदोलन की लड़ाई ने ही भगतसिंह जैसे क्रान्तिकारियो को जन्म दिया था । जब देश गांधी ने असहकार आंदोलन चलाया तब उनसे प्रेरीत होके भगतसिंह और उनके जैसे कई नोजवानो ने अपनी पढाई बिच में छोड़कर गांधीजी के इस आंदोलन में जुड़ गए । लेकिन बाद में चौरीचौरा हत्याकांड की वजह से गांधीजी ने ये आंदोलन बंद कर दिया और वही से भगतसिंह और उनके जैसे युवानो ने सोचा की संपूर्ण अहिंसा से आज़ादी नहीं मिलेगी और उन्होंने क्रांति का मार्ग अपनाया ।

नाम याद नहीं है लेकिन किसी की लिखी महान क्रांतिकारी सुखदेव पुस्तक के हिसाब जिस समय भगतसिंह और उनके साथियो को फांसी की सजा सुनाई उसके बाद गांधीजी और कांग्रेस के कुछ लोगो ने उनके पास एक वकील को भेजा था जो भगतसिंह का दोस्त भी था । उसके मुताबिक गांधीजी चाहते थे की भगतसिंह और उनके साथी गवर्नर को एक अर्जी लिखे जैसे आजकल फांसी की सजा पानेवाला व्यक्ति राष्ट्रपति को लिख सकता है । भगतसिंह के वो दोस्त ने गांधीजी और दूसरों के साथ मिलके एक अर्जी तैयार की थी जिसमे ये ध्यान में रखा गया था कि उस अर्जी से क्रान्तिकारियो के स्वमान को कोई ठेस ना पहोचे । लेकिन भगतसिंह चाहते थे की देश के युवा जागे इसलिए वो अपने विचार लोगो तक पहोचाना चाहते थे और उनके हिसाब से उनकी सहादत ही ये काम कर सकती थी इसलिए वो फांसी पर लटककर देश को जगाना चाहते थे ।

अंत में अगर भगतसिंह और उनके साथी चाहते तो असेम्बली में बोम्ब ब्लास्ट करके भाग सकते थे और बच भी सकते थे लेकिन वो ये नहीं चाहते थे ।

मरकर भी ना निकलेगी वतन की उल्फत ।
मेरी मिटटी से भी खुश्बू ए वतन आएगी ।

लेखन :- वीर Dated : 23rd March, 2017

UP special....

देश के सबसे बड़े राज्य उत्तर प्रदेश में हिंदुत्व का एजेंडा लेकर चलने वाले पक्ष को up की जनता ने प्रेम और आदर से जिताया और पक्ष ने भी आदित्यनाथ जैसे युवा, कर्मनिष्ठ, सन्यासी को मुख्यमंत्री बनाकर कुछ हद तक यूपी की जनता की भावनाओं की कदर की है जो देश के लिए आनेवाले समय में प्रगतिशील साबित होगी ।

अब योगीजी ने भी आते ही मैच के लास्ट ओवर में दिखने वाली आक्रामकता के साथ अपना काम शुरू कर दिया । कुछ कतलखाने बंद करवाये, एंटी रोमियो स्कोड की नियुक्ति की ताकि देश की बेटिया सलामत रह शके(आशा रखते है कि स्कोड अपना काम पूर्ण ईमानदारी और प्रमाणिकता से करे क्योंकि सेवा के नाम पर मेवा खाना और रक्षा के नाम पर भक्ष करना हमारे देश में आम बात है ) उसके बाद सुना है कि स्कूल में शिक्षकों के लिए मोबाइल पर प्रतिबन्ध लगा दिया है । चलो मानते है सही किया अब शिक्षक पूरा ध्यान बच्चो को पढ़ाने में लगा सकेंगे लेकिन ये आपने किया है तो एक काम और भी करना चाहिए था सरकारी दफ्तरों में काम करने वाले सरकारी कर्मचारियो को भी यही शर्त लागु की जानि चाहिए जो की अभीतक नहीं की है क्योंकि भ्रस्टाचार के बड़े बड़े सौदे ऐसे ही पर्सनल फ़ोन द्वारा ही तो होते है ।

अब जब आप सबसे ऊपर है तब आपकी जिम्मेदारी उन सब लोगो के प्रति है जो राज्य में रहते है । जात, धर्म को भुलाकर आपको सबको साथ लेकर चलना पड़ता है । अगर आप ये करने में असफल रहे तो बेसक आपकी प्रमाणिकता पर सवाल उठेंगे । आज किसी मुसलमान दोस्त में एक लिंक शेयर किया दिखा उसमे उसने लिखा है कि up के सबसे बड़े 32 कतलखाने के मालिक या बोर्ड ऑफ डायरेक्टर्स में मुस्लिमो के साथ कई हिन्दू भी है । जब आप कतलखाने बंद करवा ही रहे है तो कृपया इन 32 पर भी ध्यान दे ।
इस लिंक की सत्यता का मुझे पता नहीं लेकिन उसने उस लिंक में उस 32 कत्लखानो के नाम address के साथ दिए है ।

अंत में जब आप धर्म और अहिंसा की बात करते हो तब हिंसा करने वाला समाज के लिए घातक ही होता है चाहे वो किसी भी धर्म का हो । हिंसा चाहे गैरकानूनी कत्लखानो में हो या रजिस्टर्ड कत्लखानो में , हिंसा , हिंसा होती है । किसी जानवर की हत्या को आप वैधानिक अनुमति दे रहे है वही दूसरी और उसी हत्या आपके लिए गलत है तो ये दोगलापन है ।

लेखन :- वीर ...Dated:- 25/03/2017

भावनात्मकता हम भारतीयों की कमजोरी है और व्यक्तिपूजा हमारे खून में है चाहे वो नेहरू हो या मोदी । भारतीय राजकारणी अस्सी तरह से जानते है कि लोगो की भावनाओं का लाभ कैसे उठाया जाए । बेसक सनातन धर्म का उदय होते हुए देख रहे है सब लेकिन जो कभी अस्त ही नहीं हुआ उसको उदय होनी की जरुरत ही क्या है । सनातन धर्म कल भी मध्याह्न के सूरज की माफिक तप रहा था और आज भी । मात्र केवल एक हप्ते में लिए गए कुछ उत्तेजक निर्णयों के आधार पर ही सनातन धर्म का उदय स्वीकार्य है तो इसका उदय बाबरी ध्वंश से ही माना जाना चाहिए । चंद बूचड़खाने बंद करवाना ही मापदंड नहीं होना चाहिए सनातन धर्म के उदय के लिए । और बात जब हम सनातन धर्म की करे तो क्या किसी को पशु की जान लेने के लिए संविधानिक अनुमति दे सकते है क्या ?? सिर्फ असंवैधानिक भुचडखाने बंद करवाना मात्र ही सनातन का उदय मानना उन हजारो पशुओं के प्रति हमारी रुस्थता ही होगी जो अब संविधानिक कत्लखानो में काटे जायेंगे । 

जगत नो तात - पिता, भरण पोषण करनेवाला ।

सरदार पटेल ने कहा था अगर इस धरती पे छिना तान के चलने का हक़ अगर किसी को है तो वो खेडूत को ही है ।

भगवान ने दुनिया का सर्जन किया और उस दुनिया को आगे चलाने के लिए दुनिया को माँ की भेंट दी । हम अक्षर कहते है कि भगवान हर जगह नहीं पहोच सकता इसलिए उसने माँ का सर्जन किया । ये जितना सच और महत्वपूर्ण है उतना ही सच ये कहना होगा की भगवान हर किसी को खाना नहीं दे सकता इसलिए उसने खेडूत का सर्जन किया । शारीरिक अथाग परिश्रम और असफल होने का सबसे ज्यादा मानसिक बौज लेकर जीनेवाला खेडूत फसल ऊगा के इस दुनिया को खाना खिलाता है । जहाँ आज हम वाइट कॉलर जॉब के पीछे भाग रहे है वही खेडूत दिन ब दिन कम होते जा रहे है । ये दुनिया का अकेला इंसान होगा जिसके हिस्से में कभी कभी उसका पैदा किया हुआ खाना भी नसीब नहीं होता । ठंडी, गरमी या बरसात में अपनी चिंता ना करते हुए खेदुत दिन रात महेनत करके इस दुनिया को वो चीज देते है जिस पर पूरा जीवन निर्भर है लेकिन समय की बलिहारी है कि अब कोई खेती करना नहीं चाहता वहा तक की खेडूत खुद नहीं चाहता की उनके बच्चे उसकी तरह खेती करके जिंदगी भर कर्ज के नीचे दबकर घुटन भरी जिंदगी जिए । बेशक देश की आज़ादी के तुरंत बाद देश की सरकार ने खेती लक्षी योजनाये बनायीं थी लेकिन 1991 के बाद औद्योगिक क्रांति की शुरुआत हुई और सरकारों ने खेती के प्रति ध्यान देना बंद कर दिया । खेदुत की दशा दिन ब दिन इतनी बिगड़ती गई की वो आत्महत्या करने पर मजूबर हो गए । गूगल गुरु की मदद से लिए गए कुछ रिजल्ट फोटो में है जिसे देखने के बाद हम अंदाजा लगा सकते है कि खेडूत की हालत कैसी होगी । personally भी मैं गांव से belongs करता हु तो पता है की गावो में खेडूत की हालत कैसी है ।

इतना कम है तो अब एक नया तमाशा शुरू किया है हमारे नेता और उनकी पार्टी के सपोर्टर ने । अपनी नाकामयाबी को छुपाने के लिए देश में आजकल एक फैशन चल रही है । किसी भी मुद्दे के साथ सेना और खेडूत को जोड़ कर लोगो की भावनाओं के साथ खिलवाड़ करने की लगातार कोशिश की जा रही है । जब दूध या उनकी बनावट या फिर सब्जी के दाम बढ़ते है और उसका विरोध होता है तो नेता और उनके लोगो द्वारा एक भावनात्मक msg घुमाया जाता है ।

सिनेमा की टिकिट के भाव से तकलीफ नहीं है, बीड़ी सिगरेट की कीमत से तकलीफ नहीं है तो दूध और सब्जी के दाम बढ़ने से क्यों चिल्ला रहे हो ।

अब ये msg घुमाने वालो को सायद पता भी नहीं होगा की ये जो दाम बढ़ाये जाते है वो कंपनी या व्यपारियो के द्वारा बढ़ाये जाते है और मुझे नहीं लगता कि इस बढे हुए दाम का फायदा किसी खेडूत को मिलता हो । अपनी नाकामयाबी को छुपाने के लिए खेडूत का सहारा लेने वाले इन नेताओं को सत्ता के अलावा कुछ नहीं दिखता लेकिन हम जनता कमसे कम उनके बारे में सोचेंगे तो सायद उनका भला हो सकेगा । वरना जिस तरह से आत्महत्या के अंक बढ़ रहे है ऐसा ना ही की हमारी आनेवाली पीढ़ी खेडूत को किसी म्यूसियम में देखे और कहे की इस धरती पर कभी खेडूत नाम के परोपकारी प्राणी का अस्तित्व था ।

औद्योगिक विकास। किसी भी देश के विकास के लिए जरुरी है लेकिन वो खेती को खत्म करके नहीं होना चाहिए ।

लेखन :- वीर Dated :- 31/03/2017

श्री कृष्णा ।

बहुत दिनों से सोच रहा था कृष्ण के बारे में लिखने के लिए पर आज एक news देखा की प्रशांत भूषण ने रोमियो के साथ इनकी समानता करके रोमियो को सही साबित करने के लिए इनके चरित्र पर निशान साधा है ।

प्रशांत भूषण जैसे लोग ये कर सकते है क्योंकि हमने आज तक श्री कृष्णा को दुनिया के समक्ष इसी रूप में प्रमोट किया है । जशोदा के लाल से गोपियों संग रास रचने तक ही सिमित रखा है हमने यादव कुलभूषण को । हमारा साहित्य और संगीत, फ़िल्मी गीत हो या भजन हमने इसे इसी रूप में पूजा है । हमने कभी इसको गौ चराने वाला ग्वाला बताया है तो कभी माखन चोरी करने वाला नटखट कन्हैया बताया है । कभी उनसे हमने गोपियों के कपड़ो की चोरी करवाई है तो कभी उनकी मटकी फोड़ने के लिए उनकी शरारत को दिखाया है । हमने कभी कृष्णा को गोकुल से निकलने ही नहीं दिया है । हमारे लिए कृष्णा गोकुल तक सीमित है । हमारी धार्मिक परंपरा हो या जन्मोष्त्व हमने कृष्ण को पालने में झुलाया है । और सायद यही कारण है कि भूषण जैसे लोग उनके चरित्र पर उंगली उठाने की कोशिश कर सकते है ।
मुझे अगर भगवान कृष्ण का कोई रूप पसंद है तो वो है कुरुक्षेत्र के मैदान में धर्म युद्ध का शंखनाद करने वाला या फिर भीष्म पर रथ के पइये को चक्र बनाकर युद्ध का आगाज करने वाला। । हक़ीक़त में कृष्ण की सही पहचान करनी है तो आपको कुरुक्षेत्र की और देखना पड़ेगा । कुरुक्षेत्र के मेदान में युद्ध के लिए खड़े कृष्ण का रूप ही उनके मनुष्य अवतार का सही मकशद और सही पहचान है । लेकिन हमने कुरुक्षेत्र के कृष्ण को कभी बहार ही नहीं आने दिया । शिशुपाल वध से ज्यादा हम रण छोड़कर रणछोड़ कहलाये वो बाते ज्यादा करते है । पुरे महाभारत के महा युद्ध के रचयिता भगवान कृष्ण को हमें कुरुक्षेत्र में भगवद गीता तक सीमित कर दिया है । अर्जुन ने जिस रूप को देखा उस वैष्विक रूप को हमने कभी दुनिया को बताया ही नहीं ।

लोकशाही और कानून की कमजोरियों का फायदा उठाकर हमारी संस्कृति और धार्मिकता पर वार करने वाले भूषण जैसो को हमने कृष्ण की राजनैतिक चातुर्य का कभी दर्शन ही नहीं करवाया है । और इसलिए ये लोग बारबार हमारे आराध्य अवतारो पर सवाल खड़े करते है । जिस दिन इन लोगो को कुरुक्षेत्र के कृष्ण या लंका के रण में रावण का वध करने के लिए धनुष्य उठानेवाले राम या अपने नहोर से हिरण्य कश्यप को चीर देने वाले नरसिंह भगवान के दर्शन होंगे उसके बाद उनकी हिम्मत नहीं होगी इस तरह के सवाल उठाने की ।

लेखन :- वीर Dated:- 03/04/2017

रामनवमी के शुभ अवसर पर राक्षसी विचार के साथ नेगेटिव पोस्ट ।

आशा करते है और आज रामनवमी के दिन मर्यादा पुरषोत्तम भगवान श्री राम से प्रार्थना करते है कि आनेवाले समय में अयोध्या में राम मंदिर का निर्माण हो जाये, देश में गौ हत्या पर प्रतिबन्ध के साथ ऐसा करने वालो को कड़क सजा के लिए कानून बने, गाय को राष्ट्रीय पशु जाहिर किया जाये, बांग्लादेशी घुस पेथिये अपने देश खदेड़ दिए जाये, हिंदुस्तानी मुसलमान वंदे मातरम और भारत माता की जय के नारे लगाते हुए बकरी ईद के दिन मिठाई वहेचके जिव हत्या पर रोक लगाए , योग करे और अपने बच्चों को उर्दू के साथ संस्कृत सिखाये, कुरान के साथ रामायण और गीता के पाठ हो, भूषण जैसे लोग देश छोड़कर जा चुके हो । लव जिहाद खत्म हो चुकी हो ।

अब विचार ये आ रहा है कि अगर ये सब हो गया तो फिर हिंदूवादी संगठन और संस्थाएं और उनके नेताओ के साथ उनके अनुयायी क्या करेंगे ??? वो तो बिना काम के हो जायेंगे उनके पास कोई काम ही नहीं रहेगा । सारे संगठन और संस्थाएं बंद हो जायेगी फिर उनके नेता क्या करेंगे । क्या वो संन्यास लेके हिमालय चले जायेंगे या फिर समाधी लगा के श्री राम के दर्शन के लिए भक्तिमय हो जायेंगे । विकास का मुद्दा काम नहीं कर रहा है ऐसा लगने पर राजनैतिक पार्टीया किसका सहारा लेंगे । राम मंदिर बन जाने के बाद वाद प्रतिवाद में व्यस्त रहते नेता लोग अंदर ही अंदर घुटन महसूस करेंगे । लघुमति के साथ होने का दावा करने वाले सेक्युलर के पास विरोध करने के लिए कोई मुद्दा ही नहीं बचेगा ।

बहुत ही कड़वा सच है क्या हक़ीक़त में कुछ लोग चाहते है कि राम मंदिर बने, गौ हत्या पर प्रतिबन्ध लग जाये , और ये वो लोग भी हो सकते है जो अपने आपको कट्टर हिन्दू बता रहे है या सालो से राम मंदिर निर्माण के लिए लड़ने का दावा कर रहे है , अपने आपको हिन्दुओ के संरक्षक मानने वाले भी हो सकते है या फिर सेक्युलारिसम पर बात बात पर राजनैतिक इशू बनाने वाले बाबर के वंशज भी हो सकते है ।

राम मंदिर सनातन धर्म की आस्था का प्रतिक है और उसे उनके जन्मस्थल पर बनाने का विरोध करनेवाले लोग चाहे किसी भी धर्म के हो वो जाने अनजाने में देश द्रोह ही कर रहे है । राम सिर्फ किसी एक धर्म के भगवान से भी ज्यादा एक सर्व स्वीकार्य राजा थे और एक सुशान देनेवाला राजा सभी धर्म और प्रजाति के लिए आदरणीय होता है । प्रजावत्सलता जिनके राज्य की पहचान हो ऐसे अयोध्या नरेश के मंदिर का निर्माण भारत में रहने वाले हर भारतीय के लिए पहेली पसंद होना चाहिए ।

आओ सभी राजनैतिक पार्टियों और धार्मिक संगठनो की सहाय के बिना सिर्फ प्रजा के प्रयत्नों से राम मंदिर का निर्माण करने के प्रयाश करे ।

जय श्री राम ।

सेल्स & मार्केटिंग ।

वैसे ये subject के बारे में लिखने का दुःसाहस कर रहे है क्योंकि ना हमने mba किया है या नाही कोई मार्केटिंग का course इसलिए इस विषय पर लिखना बस एक बालीस प्रयास होगा ।
वैसे तो ये दो शब्द अलग अलग है लेकिन एक दूसरे के पर्याय है । आप आपकी कोइ चीज बेचने हेतु ही उसका मार्केटिंग करते हो या मार्केटिंग करोगे तो आपकी वस्तु या प्रोडक्ट बिकेगी ।
जनरली जब हम किसी कस्टमर के पास जाते है तो एक ही काम करते है और वो ये की हम हमारी प्रोडक्ट को सबसे श्रेष्ठ बताते है । और इसी कारण कभी कभी हम कुछ ज्यादा ही बता देते है मतलब की जो रियल में प्रोडक्ट होती ही नही वो भी घुसेड़ देते है बिना ये जाने की सामने वाला कस्टमर इसी टाइप की प्रोडक्ट के बारे में क्या जानता है या टेक्निकल नॉलेज कितना है और इसकी वजह से कभी कभी हम फस जाते है अगर सामने से कोई ऐसा सवाल आता है जिसका जवाब हमारी कैपिसिटी के बाहर होता है और परिणाम ये आता है कि हम उस कस्टमर को कन्विंस नही कर पाते है । कभी कभी कस्टमर हमारी बताई हुई खासियत में से ही सवाल खड़े कर देते है प्रोडक्ट के बारे में जिसका जवाब हमारे पास नही होता । ये तरीका उसी जगह काम आ सकता है जहाँ कस्टमर उस प्रॉडक्ट में नया हो या फिर उसके पास टेक्निकल नॉलेज ना हो लेकिन ये जान ने के लिए शर्त ये है कि पहले आप उनको सुनो ओर सबसे बड़ी बात की आपकी प्रोडक्ट की क्वालिटी की जितनी भी बात करो लेकिन एक दो चीज ऐसी भी बताओ जो आपकी प्रोडक्ट में ना हो इससे एक तो अगर वो टेक्निकल नॉलेज होगा तो भी उसके सवाल का जवाब आपके पास होगा और दूसरी बात की उसको आप पर ट्रस्ट भी रहेगा ।

हम अभी सिख रहे है ये सब ओर हम भी कभी कभी फसे है सुरुआत में ।

तकलीफ जिंदगी में कुछ ऐसे ही आती है । जब आप ये पढ़ रहे होंगे तब आप यही महसूस कर रहे होंगे कि ये आपके साथ लाइव हो रहा है और आपको गुस्सा भी आ रहा है ।

आज किसी को मिलना था तो सुबह बाइक लेके निकला । बहुत खुश था पर पता नही था भविष्य के गर्भ में क्या छुपा था ।

बस 15 km दूर गया कि आगे के टायर में पंक्चर हो गया । आधा km गाड़ी घसिड के ले गया और पंक्चर करवा के वहा से निकला ।

अभी थोड़ा ही चला कि कलेज वायर टूट गया । नजदीक ही चार रास्ता था तो वही से नया वायर डलवा दिया और चला ।

आज का दिन पता नही क्यों ऐसा हो रहा था कि थोड़े ही दूर गया और दूसरे टायर में पंक्चर हो गया । नजदीक ही पंक्चर वाला था तो तकक्लिफ़ नही हुई ।

Finally जहा जाना था वहाँ पहोच गया अब मोबाइल निकाला उनको फ़ोन करने के लिए क्योंकि पहेली बार मिल रहे थे जैसे ही फ़ोन लगाने गए बैटरी low ओर मोबाइल बंद । दिमाग मे इतना गुस्सा आया कि एकबार तो सोचा कि मोबाइल को पटक दु लेकिन फिर कंट्रोल किया ।

जैसे तैसे करके नंबर निकाला और अनजान भाई के फ़ोन किया तो वो मुझसे बस कुछ समय पहले ही निकल चुके थे । फाइनली उन्होंने बीच मे 5 मिनिट के लिए मिलने के लिए बोला और हम उस तरफ निकल चुके ।

जहा मिलना था वो जगह सामने ही थी तो खुश होकर जा रहे थे तभी चार रास्ते पे पुलिस वाले ने रोक लिया । बहुत रिक्वेस्ट करने पर भी नही मान रहा था तो 100 रुपया दे दिया और बाइक स्टार्ट किया लेकिन घड़ी में देखा तो आधा घंटा बीत चुका था । एकबार फिर सोचा कि पुलिस वाले को गाड़ी ठोक दु लेकिन कंट्रोल करना पड़ा ।

ये काल्पनिक है और यही आदमी के दुख का कारण भी । ज्यादातर हम दुखी उसी चीजो से होते है जो हक़ीक़त में अस्तित्व में होती ही नही या उस तकलीफ के बारे में सोचकर जो हमने देखी ही नही पर हम सोचते है कि ये हमारे साथ होगा और ऐसे ही हम एक ही तकलीफ के लिए दो बार दुखी होते है एक उसके बारे में सोचकर ओर दूसरी बार जब हकीकत में वो तकलीफ आती है ।

। जय माताजी । । शुभ रात्रि ।

सम्बंध

technology ओर इंडस्ट्रियल devolpment के से आज हम भौतिक साधनो से सज्ज हो रहे है ओर दिन ब दिन हमारा
भौतिक सुख बढ़ता जा रहा है । देश ओर दुनिया विकास की चरमसीमा पर पहोचने वाले है ओर इस विकास की भागदौड़ मे
सायद हम बहुत कुछ गवा बैठे है । थोड़े दिन पहले एक सम्बन्धी के यहा जाना हुआ । 1 बजे पहोचे ओर सायद 4 बजे वह से निकल 
गए । इन तीन घंटो मे खाना वगेरे हुआ लेकिन जो सबसे बढ़ी बात किसी से ठीक से बात न हो पायी... कभी बैठकर
सोचेंगे तो लगता है की आजकल के संबंधो मे पहले वाली मिठास ओर निकटता नहीं रही है । सायद इसका कारण हमारी भागदौड़
भरी जिंदगी है जिसके कारण हम अपने सम्बन्धियो को समय नहीं दे प रहे है ओर रिश्ते भुलाते जा रहे है ।
आज से 15-20 साल पहेले की अगर बात करे तो उस वक़्त जब हम छोटे थे आज भी याद है की कोई मेहमान घर पे
आता थे तो minimum वो 2 दिन तो रहेता ओर ये तो दिन घर पूरा भरा हुआ रहेता थे मेहमान भले ही एक हो लिकिन
सामकों पूरा महोल्ला घर पे इकठा हो जाता था देर रात तक बाते होती थी। संबंधो की वो निकटता आज काही दिख नहीं रही है।
अब किसी बुजुर्ग से सुनते है की हम सदी करने गए थे तो हमारी बारात 2 या 3 दिन तक रुकी थी ओर सायद वही कारण था
के लोग एकदूसरे के नजदीक थे स्वार्थ नहीं था उस वक़्त। उनके पास पैसा ओर भौतिक सुख की चिजे नहीं थी लेकिन हमारे से
वो हजार गुना सुखी थे । आज दिन मे 3 सादिया हो जाती है ओर पता नहीं चलता है / पहेले गाव मे काही भी किसी की भी सादी
ई बात होती तो सबको पता रहेता थे आज padoshi के घर मे सादी हो तो भी card आता है तब पता चलता है ओर
काम की भागदौड़ मे सादी पूरी होने क बाद याद आता है जाने का। बेशक दुनिया विकास की बुलन्दियो को सर करेंगी
लेकिन इस विकास की दौड़ मे हम अकेले पड़ते जा रहे है । लागणीहीन होते जा रहे है। समाज टूटता जा रहा है ।

आज एक वीडियो देखा जिसमे हमारे भारतीय सैनिक रास्ते से गुजर रहे है तब उनके आसपास बहोत सारे युवा उनके आगे पीछे चलते है कोई कुछ बोल रहा है तो कोई सैनिक को थप्पड़ मार रहा है । कोई तो लात मारके सैनिक का हेलमेट ही गिरा देता है लेकिन सैनिक एक भी शब्द बोले बिना , कोई जवाब दिए बिना चले जा रहे है । वो किसी भी प्रकार से प्रत्याघात नही दे रहे है । अजीब लगा ये देख के । क्या कहेंगे इसे विवशता या मजबूरी ।?

मैने कभी कभी सामान्य जिंदगी में देखा है कोई गुन्हेगार को आम जनता ऐसे ही पिटती है तब वो गुन्हेगार बिना किसी प्रतिउत्तर के सहन करके वहा से निकल जाना पसंद करता है । क्या उस सड़क छाप गुन्हेगार ओर हमारे सैनिको में कोई फर्क नही है ।

किसी नेता पर जब कोई जूता या स्याही फेकता है या किसी को कोई थप्पड़ मार देता है तो तुरंत उसको गिरफ्तार किया जाता है तो सैनिक को लात मारने वाले को क्यों नही ????

अपनी हर नाकामयाबी को छुपाने के लिए या नॉट बंधी के वक़्त या फिर हर एक कार्य मे सैनिको के नाम का उपयोग करने वाली सरकार आज सैनिको के साथ हो रहे ऐसे कृतघ्न कार्य के खिलाफ क्यों चुप है ?? पाकिस्तान में घुस कर सर्जिकल स्ट्राइक करने वाले सैनिको का पूरा श्रेय अपने पर लेनेवाले नेता आज सैनिको का नाम भी नही लेते दिखता । अपनी हर पोस्ट पर सैनिको की दुहाई देने वाले भक्तजन आज चुप है ।
Actully उस वीडियो में जो दिख रहा है वो बता रहा है कि हमारे ही देश मे हम कितनी मजबूरियों के साथ जी रहे है । हर वक़्त समझौता करने पर हैम हर बार मजबूर है या फिर किये जा रहे है । सत्ता का ऐसा गंदा खेल सायद ही दुनिया के किसी ओर देश मे खेला जाता होगा । जिसके हाथ में बंदूक होते हुए भी किसी की लात खाकर चुपचाप चलते वक़्त दिल और दिमाग की हालत कैसी होगी वो समजना हमारी कैपिसिटी के बाहर की बात है । और अगर ऐसा ही चलता रहा तो सायद वो समय दूर नही जब इस देश पर हिजड़े विदेशी राज करते होंगे ।

अंत मे
गांधी का देश है और उन्होंने कहा था कि कोई आपके एक गाल पर तमाचा मारे तो दूसरा गाल आगे कर दो हकीकत में हमने गांधी को यही तक सीमित कर दिया आगे सुना ही नही क्योंकि उनका सीधा अर्थ यही होता है कि अगर वो दूसरे गाल पे भी तमाचा मारे तो तीसरी बार वो हाथ ही तोड दो क्योंकि अब आपके पास आगे धरने के लिए तीसरा गाल है ही नही । स्वयम कुछ हद तक ठीक है , क्षमा की भी एक हद होती है और जब कोई इस सीमा का उल्लंघन करता है तो उसको दंडित करने ही मनुष्य धर्म है यही गीता में भगवान ने कहा है । आशा करते है कि हमारी सेना अपने फैसले खुद करे और अपने स्वमान की रक्षा करे क्योंकि देश मे सत्ता पर बैठे हिजड़ो से किसी भी प्रकार की अपेक्षा रखना मूर्खता होगी ।

लेखन :- वीर Dated:13/04/2017

देशभक्तों की सरकार ।

माना कि अटलजी भारत के माननीय}ओर सर्व स्वीकार्य वड़ा प्रधान में से एक है लेकिन आतंकवादियो को कंदहार तक छोड़ने के लिये जानेवाली सरकार देशभक्तों की थी ।
जिन्होंने सत्ता पाने के लिए राम मंदिर को राष्ट्रव्यापी बनाया और यात्रा निकाल कर अपने आपको सबसे बड़ा हिंदुत्व वादी कहलाने वाले अडवाणीजी ने पाकिस्तान में जाकर जिन्हा की कबर पर शीश ज़ुकाया वो सरकार भी देशभक्तों की थी (याद रहे कि आगे की देश द्रोहियो की सरकार के किसी भी मंत्री ने ये नही किया है )

सेना ने कहा कि आगे की सरकार में भी सर्जिकल स्ट्राइक हुए है लेकिन क्योंकि ये सुरक्षा की ओर सेना की प्राइवेट बात है इसलिए किसी भी सरकार ने ऐसी बातों को पब्लिकली नही किया क्योंकि वो देश द्रोहियो की सरकार थी लेकिन सेना के नाम पे अपनी सत्ता को बचाने के लिए सेना द्वारा किये गए सर्जिकल स्ट्राइक का पूरा श्रेय लेके लोगो के बीच चिल्ला चिल्ला कर बताने वाली सरकार देशभक्तों की थी ।

सेना के जवानों को खाना जैसा भी मिल रहा है लेकिन आजतक किसी सेनानी ने अपना वीडियो बनाकर उसे पब्लिकली नही किया क्योंकि की उस वक़्त सरकार देशद्रोहियो की थी लेकिन देशभक्तों की सरकार का असर है कि सेना की अंदर की बाते भी जाहिर होने लगी हैं ।

हो सकता है कि आगे की सरकारों में ऐसा कुछ हुआ हो जो मुझे पता नही है तो इनफार्मेशन आवकार्य है ।

नक्सलवाद ।

कॉलेज लाइफ में पढ़ा था न्यूज़ पेपर में इनके बारे में । बहुत ही अस्सा लिखते थे रिपोर्टर ओर न्यूज़ पेपर में लिखने वाले । इनको बिछड़े हुए समाज और आदिवासियो का मसीहा बनाकर पेश करने में सायद कोई पीछे नही रहा होगा । ज्यादा जानकारी तो नही थी इसलिए न्यूज़ पेपर की इस खबरो के आधार पर हम हम भी नक्सलवाद को सही मानते थे और बड़े ही प्रशंसक रहे है उनके लेकिन क्योंकि गांव में रहने के कारणों से बहुत चीजो से अवगत नही थे इसलिए जितना भी पढ़ते थे उसमे उनको हमेशा हीरो के रूप में ही देखा गया है । फिर सोसिअल मीडिया का दौर चला और हम भी उसमे सामिल हुए और नई नई जानकारी मिलने लगी । शुरू में कुछ दोस्त जुडे जो हमारी तरह ही सोचते थे लेकिन फिर सामने आया नक्षलवाद का एक ओर चहेरा जो घिलोना ओर खौफनाक था । निर्दोष लोगों की ह्त्या करना या देश के रक्षको से लड़ना कतई देशभक्ति की सीमा में नही आता है । गरीबो ओर खेदूतो के अधिकार के लिए लड़ने वाले अगर दूसरे रास्ते से अपने ही सैनिको ओर निर्दोष लोगों का खून बहाते है तो वो खुदगर्ज ओर बाहरी ताकतों पर नाचनेवाले बंदर ही बनकर रह जाते है ।
पिछले कुछ सालों में इनकी ताकत बढ़ती दिखाई दे रही है और उनकी ताकत के साथ ही उनके घिलोने कृत्य भी बढ़ने लगे है । आएदिन सैनिको की हत्या जैसी इनकी जिंदगी का मकशद ही बन गया है । आदर्शवाद के साथ सुरु होनेवाली कोई भी लड़ाई समय के चलते दिशाहीन होकर आदर्शो को भुला देती है और वो समाज के लिए घातक साबित होती है ऐसे में सरकार की ये नैतिक जिम्मेदारी है कि ऐसे संगठन और उनको सपोर्ट करने वालो के खिलाफ बातचीत या समाधान वाली राह ना अपनाते हुए सीधी कार्यवाही करे ।

आशा रखते है कि 26 सैनिको की ये सहादत आखरी सहादत हो । आतंकवाद से प्रेरित संगठन का खात्मा ही इन शहीदों को सच्ची श्रंद्धाजली होगी ।

वर्तमान समय मे जिस प्रकार सामाजिक और राजकीय समीकरण बन रहे है और जो हालात है उसे देखने के बाद भविष्य कुछ इस तरह होगा ।

समाज दो विभाग में पूरी तरह विभाजित ही जायेगा जिसमे एक तरफ होंगे सवर्ण ज्ञाति के लोको ओर दूसरी ओर बची सारी जाती । इन दोनों के बीच बडा ओर लंबा वर्ग विग्रह होगा । जिसमें सवर्ण अपनी लायकात ओर कैपिबिलिटी को हथियार बनाकर जबकि सामने की ओर से उन्हें मिलने वाले सवैधानिक हको को अपना हथियार बनाएंगे । एक लंबे विग्रह के बाद आखिर में सवर्णो की जीत होगी और सर्व समानता के आधार पर एक नया संविधान लिखा जाएगा लेकिन जैसा कि हर सिस्टम में कोई कमी होती है ऐसे ही कुछ सवर्ण जातिया फिर से मध्यकालीन भारत का परिचय कराते हुये शुद्रों पर अत्याचार करेंगे ।
आगे चलके उन सवर्ण ज्ञाति ओ के बीच मे अपने आपको सर्व श्रेष्ठ साबित करने की होड़ लगेगी और उसमें से एक ओर वर्ग विग्रह पैदा होगा जो सवर्ण ज्ञाति ओ के अंदर ही अंदर होगा जिसमे एक तरफ राजपूत, ब्राह्मण, ओर चारण होंगे और दूसरी ओर बाकी सब सवर्ण ज्ञाति होगी । राजपूत, ब्राह्मण और चारण अपनी लायकात ओर धर्म आधारित नीति नियमो ओर प्रजा कल्याण के विचारो को हथियार बनाएगी वही दूसरी ओर बाकी की सवर्ण ज्ञातिया सत्ता और सम्पति के आधार पर अपने आपको सर्व श्रेष्ठ साबित करने की कोशिश करेगी ।

आखिर में धर्म और नीति की जीत होगी और का चारणों की मदद से ब्राह्मण क्षत्रिय का राजतिलक करके भारत की सत्ता के साथ देश और प्रजा कल्याण की जिम्मेदारी के साथ क्षत्रिय को सत्ता पर बिठाएंगे । ओर फिर से भारत विश्व के महानतम देशो में अपना आधिपत्य स्थापित करेगा ।

ये सारी घटनाये आनेवाले 100 से 150 सालो में घटेगी ओर हो सकता है कि इससे कम समय मे भी

बाबा विरम देव की जय हो ।